إن كلية الآداب والعلوم الإنسانية بالجامعة الأفروآسيوية المفتوحة تتمنى للطلبة الوافدين عليها كل التوفيق والنجاح. وهي بالمناسبة كلية حديثة التأسيس تعمل على ضمان تعليم رفيع المستوى لطلبتها، هدفها بالدرجة الأولى تكوين جيل منتج، نافع ومؤهل للإبداع والمبادرة، وقادر على رفع تحديات مجتمع المعرفة والتواصل والتكنولوجيا المتطورة باستمرار، في أفق تحسين الأداء وتحقيق مردودية تكون في مستوى الرهانات المجتمعية، التي تفرض تضافر الجهود من أجل بلوغ الأهداف. لتحقيق ذلك، كل مكونات الكلية من أساتذة وطاقم إداري، جندت كل الطاقات والإمكانيات لتلبية حاجيات تطوير الأداء البيداغوجي للكلية والرقي بتدبيرها الإداري، من أجل الاستجابة لانتظارات الطلبة المسجلين بها، والرفع من أهليتها العلمية والأكاديمية عبر تطوير البحث العلمي والابتكار، بوصفهما قاطرة للتنمية الاقتصادية. وفي إطار تحسين العرض البيداغوجي سنصاحب العمل بالكلية بحكامة تستدعي دعم المنطلقات وتطويرها، عبر تصحيح اختلالاتها في أفق تطوير التكوينات، وتحسين مردودية الأداء البيداغوجي لمختلف المسالك التي ستنطلق بها، والعمل على تقدمها وتنويعها بما يتلاءم مع الحاجيات المتجددة لسوق الشغل الإقليمية والدولية. ونتمنى لهذه الكلية الحديثة النجاح والتوفيق.
تحقيق الريادة والتميز في بناء كوادر مؤهلة وفق منهج يجمع بين ثوابت الدين
ومستجدات العصر في مجال الدراسات الإسلامية.
تخريج كفاءات متخصصة مؤهلة علمياً في تخص ص الدراسات الإسلامية
وفق المعطيات المتاحة مع الالتزام بثوابت الأمة.
* إعداد كوادر مؤهلة علمياً وخلقياً .
* إعداد المدرسين المتخصصين فى الدراسات الإسلامية.
*الإسهام في خدمة المجتمع من خلال البرامج التعليمية والبحثية .
* توعية الطالب بخطورة الأفكار والمعتقدات والتيارات ذات التأثير السالب على الإسلام
والمسلمين، وكيفية مواجهتها.
التميز الأكاديمي وتهيئة المناخ العلمى الباعث على التدين والنزاهة والمسؤولية
الاجتماعية من خلال التركيزعلى الإبداع والابتكارية والتقويم الذاتي والأمانة العلمية.
المخرجات المقصودة: إعداد خريجين قادرين على خدمة سوق العمل.
الدرجات العلمية: يمنح القسم درجة بكالريوس في أربع سنوا ت في الدراسات الإسلامية .
المتطلب السابق | الساعات المعتمدة | الساعات | اسم المقرر | رمز المقرر | ||
عملية | نظرية |
| ||||
لا يوجد | 2 | 0 | 2 | اللغة العربية | AHIS1101 |
|
لا يوجد | 3 | 0 | 3 | اللغة الإنجليزية | AHIS1102 |
|
لا يوجد | 2 | 0 | 2 | الفكر الإسلامي المعاصر | AHIS1103 |
|
لا يوجد | 2 | 0 | 2 | النظم الإسلامية | AHIS1104 |
|
لا يوجد | 2 | 0 | 2 | علم النفس الاجتماعي | AHIS1105 |
|
لا يوجد | 2 | 0 | 2 | الأخلاق في الإسلام | AHIS1106 |
|
لا يوجد | 2 | 0 | 2 | المدخل لأصول الدعوة | AHIS1107 |
|
15 | 0 | 15 | الساعات المعتمدة | |||
المتطلب السابق | الساعات المعتمدة | الساعات | اسم المقرر | رمز المقرر |
| |
عملية | نظرية |
| ||||
لا يوجد | 2 | 0 | 2 | فقه العبادات | AHIS2101 |
|
لا يوجد | 3 | 2 | 2 | مهارات الحاسوب | AHIS2102 |
|
لا يوجد | 3 | 0 | 3 | عالمية الدعوة الإسلامية | AHIS2103 |
|
لا يوجد | 2 | 0 | 2 | الدين والأخلاق | AHIS2104 |
|
لا يوجد | 2 | 0 | 2 | علوم القرآن | AHIS2105 |
|
لا يوجد | 2 | 0 | 2 | علم الاجتماع الديني | AHIS2106 |
|
لا يوجد | 2 | 0 | 2 | النبواءات | AHIS2107 |
|
| 16 | 0 | 15 | الساعات المعتمدة | ||
المتطلب السابق | الساعات المعتمدة | الساعات | اسم المقرر | رمز المقرر |
| |||
عملية | نظرية |
| ||||||
لا يوجد | 2 | 0 | 2 | علم أصول الحديث | AHIS2101 |
| ||
لا يوجد | 2 | 0 | 2 | علم النفس الديني | AHIS2102 |
| ||
لا يوجد | 3 | 0 | 2 | مقاصد الشريعة الإسلامية | AHIS2103 |
| ||
لا يوجد | 3 | 0 | 3 | الفرق الإسلامية | AHIS2104 |
| ||
لا يوجد | 2 | 0 | 2 | الحسبة في الإسلام | AHIS2105 |
| ||
لا يوجد | 2 | 0 | 2 | السيرة النبوية | AHIS2106 |
| ||
| 14 | 0 | 13 | الساعات المعتمدة | ||||
المتطلب السابق | الساعات المعتمدة | الساعات | اسم المقرر | رمز المقرر |
| |
عملية | نظرية |
| ||||
لا يوجد | 2 | 0 | 2 | الحديث وعلومه | AHIS2201 |
|
لا يوجد | 2 | 0 | 2 | مناهج التفسير | AHIS2202 |
|
لا يوجد | 3 | 0 | 2 | العقيدة الإسلامية | AHIS2203 |
|
لا يوجد | 2 | 0 | 2 | فقه الأسرة في الإسلام | AHIS2204 |
|
لا يوجد | 2 | 0 | 2 | أصول الفقه | AHIS2205 |
|
لا يوجد | 3 | 0 | 3 | أخلاقيات المهنة | AHIS2206 |
|
| 14 | 0 | 13 | الساعات المعتمدة | ||
المتطلب السابق | الساعات المعتمدة | الساعات | اسم المقرر | رمز المقرر |
| |
عملية | نظرية |
| ||||
لا يوجد | 2 | 0 | 2 | فقه السيرة | AHIS3101 |
|
لا يوجد | 2 | 0 | 2 | تفسير آيات الأحكام | AHIS3102 |
|
لا يوجد | 3 | 0 | 2 | أدب الاختلاف في الإسلام | AHIS3103 |
|
لا يوجد | 3 | 0 | 3 | الحضارة الإسلامية والغربية | AHIS3104 |
|
لا يوجد | 2 | 0 | 2 | حقوق الإنسان | AHIS3105 |
|
| 12 | 0 | 11 | الفلسفة والمنطق. | AHIS3106 |
|
المتطلب السابق | الساعات المعتمدة | الساعات | اسم المقرر | رمز المقرر |
| |
عملية | نظرية |
| ||||
لا يوجد | 2 | 0 | 2 | مهارات التحليل الإحصائي | AHIS3201 |
|
لا يوجد | 2 | 0 | 2 | أدب الحوار في الإسلام | AHIS3202 |
|
لا يوجد | 3 | 3 | 2 | الأقليات المسلمة في الغرب | AHIS3203 |
|
لا يوجد | 2 | 0 | 2 | الأقليات المسلمة | AHIS3204 |
|
لا يوجد | 2 | 0 | 2 | الإعلام الإسلامي | AHIS3205 |
|
لا يوجد | 3 | 0 | 3 | فقه المعاملات | AHIS3206 |
|
| 14 | 3 | 13 | الساعات المعتمدة | ||
المتطلب السابق | الساعات المعتمدة | الساعات | اسم المقرر | رمز المقرر |
| |
عملية | نظرية |
| ||||
لا يوجد | 2 | 0 | 2 | مناهج البحث العلمي | AHIS4101 |
|
لا يوجد | 3 | 0 | 3 | المذاهب الفكرية المعاصرة | AHIS4102 |
|
لا يوجد | 3 | 0 | 3 | فقه الدعوة في العصر الحديث | AHIS4103 |
|
لا يوجد | 2 | 0 | 2 | الخطابة في الإسلام | AHIS4104 |
|
لا يوجد | 2 | 0 | 2 | التربية في الإسلام | AHIS4105 |
|
لا يوجد | 2 | 0 | 2 | الاستشراق | AHIS4106 |
|
| 14 | 0 | 14 | الساعات المعتمدة | ||
المتطلب السابق | الساعات المعتمدة | الساعات | اسم المقرر | رمز المقرر |
| |
عملية | نظرية |
| ||||
لا يوجد | 2 | 0 | 2 | الإعجاز العلمي في القران الكريم | AHIS4201 |
|
لا يوجد | 2 | 0 | 2 | الفلسفة والمنطق | AHIS4202 |
|
لا يوجد | 3 | 0 | 3 | تأصيل المعرفة في الإسلام | AHIS4203 |
|
لا يوجد | 2 | 0 | 2 | التنصير | AHIS4204 |
|
AHIS4101 | 10 | 8 | 2 | بحث التخرج | AHIS4205 |
|
| 19 | 8 | 11 | الساعات المعتمدة | ||